אנשי דגל עושים את דרכם לצלב קוטוד, סן פרננדו, פמפנגה במהלך יום שישי הטוב. רופי לרמן / פיליפין יומי
MANILA, הפיליפינים - ההנצחה השנתית של השבוע הקדוש - המציינת את תשוקתו, מותו ותחייתו של ישוע המשיח, שמתחילה ביום ראשון של הדקל, השיאים על צליבתו של ישו ביום שישי הטוב ומגיעים לשיאם בחגיגה העליזה ביום ראשון של חג הפסחא לתחיית המתים - ו מנהגיו האדוקים שנצפו במסורת הקתולית מקבלים ביטוי גם בזרמים המרכזיים הפרוטסטנטים ובכנסיות האוונגליסטיות. להלן סקר לא פורמלי של אילו מצוות בשבוע הקדוש ואחריו אמונות אחרות.
כנסיית אגליפיין
כנסיית אגליפאיין, באופן רשמי Iglesia Filipina Independiente (IFI), או הכנסייה העצמאית הפיליפינית, עוקבת אחר אותה מצוות השבוע הקדוש כמו הכנסייה הרומית-קתולית, על פי הכומר טרי רבולידו, רקטור הסמינר התיאולוגי המרכזי של אגליפאי.
אני לא רואה שום הבדל משמעותי מכיוון שאנו עוקבים אחר הנרטיב המקראי, אמר רבולידו.
כמו הקתולים הרומאים, נאמני אגליפאיה מתחילים את השבוע הקדוש ביום ראשון הדקל. ביום חמישי הקרוב, תתקיים חגיגה של סעודת הקודש ושטיפת הרגליים, בעוד שביום שישי הטוב פעילויות הכנסייה כוללות את שבע המילים האחרונות, הערצת הצלב ותהלוכות. המיסה לשמירת חג הפסחא מתקיימת בערב שבת השחורה ובסלובונג מוקדם מאוד ביום ראשון של חג הפסחא.
אישה נופלת מרכבת הרים
כנסיית אגליפאיין, המכנה את עצמה הכנסייה הלאומית של הפיליפינים, הכריזה על הפריצה מהכנסייה הקתולית בשנת 1902 על ידי חברי Unión Obrera Democrática Filipina בגלל התעללות לכאורה של הפיליפינים מצד אנשי הדת הספרדית. אף על פי שמדובר בזרם נוצרי, ה- IFI דוחה את סמכותו הרוחנית של האפיפיור ומדגיש בתורתו את הפטריוטיות.
חברי הכנסייה מכונים אגליפאנים על שם ראשו העליון הראשון, פר ' גרגוריו אגליפיי.
לא כנסייה ולא ישו
איגלסיה ני כריסטו, כת נוצרית אחרת, שומרת על עצמה, אינה מקיימת את ימי הצום או מציינת את המצוות והשירותים המיוחדים של השבוע הקדוש, מכיוון שהיא מאמינה שהמנהגים האדוקים הקשורים אליה נובעים ממסורות פגניות.
למשל, היא מאמינה כי יום ראשון של הדקל, תחילתו של שבוע הקודש המנציח את כניסתו של ישו לירושלים כדי להגשים את תעלומת הפסח שלו, מקורו באלילים. ה- INC אומר כי כף היד מסמלת ניצחון, ומציינת כיצד צבאות מנצחים של מדינות אליליות עטו את עצמם ואת מרכבותיהם בכפות דקלים.
על פי ה- INC, המילה פסחא נגזרה על ידי סנט בדה מאיסטרה, אלת השחר הנשכחת. מנהגים מקומיים רבים שהתקיימו במהלך חג הפסחא, כמו ברכת בשר, ביצים ומזונות אחרים שהשתתפות בהם נאסרה בעבר בתקופת התענית, מקורם בפגאני.
חברי ה- INC מאמינים בישוע המשיח כבן האלוהים, וכי אלוהים הפך אותו לאדון ומושיע. עם זאת, בעוד שישוע המשיח הוא קדוש ואיש מיוחד מאוד, הוא אינו אלוהים, הוא המתווך היחיד של האדם לאלוהים, הם אומרים.
הם גם מאמינים שתחייתו של ישו היא ההוכחה העיקרית לכך שהמתים יקומו מחדש. אלו במשיח יקומו ראשונים להיות איתו לנצח בעיר הקודש. אלה שאינם משיח יקומו אלף שנים לאחר התחייה הראשונה ויושלכו לאגם האש.
אומץ הכלב הפחדן מיוריאל מת
הפעילויות העיקריות של ה- INC כוללות שירותי פולחן, עבודות מיסיונריות והבנייה. שירותי פולחן נערכים בדרך כלל בימי חמישי וראשון על ידי כל קהילה מקומית בתוך בית התפילה. הוא מורכב משירה, תפילה ולימוד דברי אלוהים ליישום נכון בחיי היומיום.
החברים שמחים למלא את חובתם לחלוק את האמונה בכך שהם מזמינים אחרים להשתתף במפגשי לימוד ותנ'כים. ה- INC משתמש גם בתקשורת המונית בהפצת מסר התקווה שלו לקהל רחב יותר.
לרווחתם הרוחנית של חברי הכנסייה, מתקיימות מפגשי תפילה מדי שבוע על ידי כל קבוצה של משקי בית שכנים להוראות נוספות באמונה והודעות על פרויקטים ופעילויות הכנסייה. ביקורים פסטורליים נערכים בקביעות גם על ידי פקידי הכנסייה לצורך תפילה וייעוץ רוחני.
איגלסיה ני כריסטו גם מקיים פסאלאמת (הודיה) חצי שנתי (אמצע השנה וסוף השנה) כאות תודה על ברכות האל. כמו בשירותי פולחן קבועים, הוא מורכב משירת פזמונים, תפילות ולימוד דברי האל.
עדי יהווה
עדי יהוה, עד נוצרי שאמונותיהם המובהקות מבוססות על פירושם למקרא, אינם מקיימים חג המולד, חג הפסחא או חגים ומנהגים אחרים הנצפים על ידי הנצרות המרכזית.
הם מאמינים כי יהוה הוא האל האמיתי היחיד, וישוע, בנו היחיד של אלוהים ששימש כגואל וכקורבן כופר כדי לשלם עבור חטאי האנושות כמתחנן היחיד בין אלוהים לאדם.
בעוד עדי יהוה מאמינים בהנצחת מותו של ישו, עדי יהוה אינם שותפים להרבה מהאמונות והפרקטיקות הקשורות בשבוע הקדוש של הקתולים ועדות נוצריות אחרות. העדים אינם מקיימים טקסי תענית תענית, או עלייה לרגל למקומות קדושים.
האירוע החשוב והחגיגי ביותר עבור עדי יהוה הוא ארוחת הערב או זיכרון מותו של ישו, שהונצחו בתאריך הפסח היהודי.
לאחר קריאה מדוקדקת ולימוד המקרא [העדים] מצאו כי זהו יום השנה היחיד שישוע ציווה על חסידיו לחגוג. לפני שמת הוא ציווה על תלמידיו להמשיך ולצפות בסעודה האחרונה, שנקראת אחרת ארוחת הערב של לורד, אחת לשנה. את מצוותו של ישו לחגוג אירוע זה ניתן לקרוא בתנ'ך, אמר דיקן ג'אסק מחברת התנ'ך והמסכת של מגדל השמירה, הסניף הפיליפיני.
כדי לקבוע את תאריך האנדרטה בכל שנה, עדים עוקבים אחר לוח השנה היהודי.
תחת לוח השנה היהודי, מותו של ישו התרחש במוצאי 14 ניסן, 33 לספירה. בשנה שעברה, התאריך בו חל 14 ניסן ב- 26 במרץ, אז בתאריך זה נפגשו עדי יהוה בבניין שלהם לפולחן (המכונה אולמות ממלכה) מסביב האדמה אחרי השקיעה. כדי לחגוג, הם עשו בדיוק את מה שישוע אמר שצריך לעשות. כ -20 מיליון השתתפו באירוע, אמר ג'סק. האנדרטה השנה צוינה ב- 14 באפריל.
המשתתפים באנדרטה עם עדי יהוה בפעם הראשונה יראו מקום פונקציונלי ונקי נטול סמלים דתיים.
יתכן שיש כמה סידורי פרחים פשוטים, אך המשתתפים לא יוסחו על ידי גמגוש צעקני או כל אווירת מסיבות, ציין ג'סק.
דובר מוסמך ישקול באופן ברור ומכובד את מה שאומר המקרא על האירוע. הוא יעזור לכולם להבין את משמעות מותו של ישו. טקס פשוט, המדמה את מה שישוע אמר לשליחים לעשות, יבוא לאחר מכן, אמר.
אדוונטיסטים ביום השביעי
הכנסייה לאדוונטיסטים של יום השביעי, עדות נוצרית פרוטסטנטית, אינה מקפידה על מנהגי השבוע הקדוש כפי שקיימים קתולים או עדות פרוטסטנטיות אחרות. בקבלת התנ'ך כמקור היחיד לאמונותיהם, אדוונטיסטים מקפידים רק על הנוהגים והאמונה של הכנסייה הנוצרית הקדומה.
הכנסייה מובחנת בשמירת יום שבת, היום השביעי המקורי בשבוע היהודי-נוצרי, כשבת, ובדגש שלה על בואו השני (כניסתו) של ישוע המשיח.
אדוונטיסטים מאמינים שתחייתו של ישו המונצחת בחג הפסחא היא אירוע היסטורי בעל חשיבות עצומה. אך הם מציינים כי התנ'ך רק ציין כי תחיית המתים התרחשה ביום הראשון של השבוע ולא הציעה כי תחיית הקודש תקדה יום חדש.
ללא תקדים מקראי שהפך את חג הפסחא ליום חגיגה מיוחד, האדוונטיסטים מקיימים רק את השבת כזמן קדוש או קדוש מכיוון שהוא היום הקדוש היחיד בשבוע המצוין בתנ'ך.
אנחנו פשוט חוגגים את יום השבתות כיום האדון, אמר ברו. בית הספר היסודי אדוונטיסטי ליפה השביעי ליפה במחוז בטנגס.
אבא תינוק אנדריאה דל רוסריו
המקרא אומר לנו להתבונן בו מהשקיעה (שישי) ועד השקיעה (שבת). השבת היא מבחן הציות האמיתי לה ', אמר.
על פי מכון המחקר למקרא למקרא של אדוונטיסטים, עם זאת, כמה אדוונטיסטים הציגו שירותי יום ראשון בבוקר במהלך חג הפסחא. אך אין זה אומר שיום ראשון נחשב כקדוש. אדוונטיסטים רואים רק בחג הפסחא הזדמנות לעשות הסברה אוונגליסטית מבלי לייחס שום משמעות דתית מיוחדת ליום עצמו.
כנסיית המשיח המאוחדת בפיליפינים
הכנסייה המאוחדת של ישו בפיליפינים (UCCP), עדת נוצרים פרוטסטנטית, מקיימת את אותם מנהגי השבוע הקדוש כמו של הקתוליות הרומית, לפי לואל טאק-אן, מזכיר ההנהלה של המשרד הארגוני של UCCP.
אנו גם חוגגים את יום ראשון הדקל עם סוג מיוחד של פולחן. ואז אנו צופים גם ביום חמישי השמיני, ביום שישי הטוב ובשבת השחורה. יש שחזור של הסעודה האחרונה ואנחנו גם עושים את שבע המילים האחרונות. יום ראשון של חג הפסחא משמש שיאה של כל חגיגת השבוע הקדוש, אמר טאק-אן.
אין הבדל גדול כי אנו עוקבים גם אחר הכתוב בתנ'ך, הוסיף.
על פי טאק-אן, הבדל אחד בין ה- UCCP לבין הכנסייה הרומית-קתולית הוא בכך שהנוצרים אינם מאמינים בתאורה.
בתורות הבסיסיות של המחאה אנו מאמינים גם בחיים אחרי המוות. אבל אין שום אמונה בפיגור, אמר.
מלבד השבוע הקדוש, ה- UCCP מקיים גם חגיגות נוצריות דתיות אחרות כמו חג המולד ויום הנשמה.
טאק-אן אמר כי ה- UCCP מחולק לשבע תחומי שיפוט. לכל תחום שיפוט יש בישופים משלהם. את ה- UCCP מוביל בישוף ראשי שנבחר אחת לארבע שנים.
(דיווחים מאת אלמי א 'אטינזה, אנה רועה, מריאל מדינה, רפאל ל' אנטוניו וקייט פדרסו, מחקרי חוקרים)
סיפורים קשורים
קנה עכשיו למות מאוחר יותר ממף
קטעי EDSA יהיו כמעט סגורים לתנועה לתיקונים בשבוע הקדוש
התראה מוגברת לקראת השבוע הקדוש