סנטה קלאוס שאנו רואים מסתובב במרכזי קניות לפני חג המולד הוא קריקטורה של סנטה קלאוס האמיתי; הוא כמו ליצן. אני יכול לומר זאת בכנות, מכיוון שאני מכיר את ההיסטוריה של התופעה שנקראת סנטה קלאוס.
סנטה קלאוס האמיתי מקורו בהולנד, המדינה בה נולדתי וגדלתי בילדותי. בשפה ההולנדית, סנטה קלאוס נקרא סינטרקלאס, ומילה זו נגזרת מסנט ניקולס הקדוש שאת יום החג שלו אנו חוגגים בליטורגיה הקתולית ב- 6 בדצמבר.
שרה ג'רונימו ומאטאו גוידיצ'לי
ניקולאס הקדוש היה הבישוף של מירה בספרד, שהיה ידוע בנדיבותו הרבה, במיוחד כלפי ילדים. עד כמה שידוע לי, רק בהולנד הנערץ ככזה על ניקולס הקדוש. במאה ה -17 אנשים רבים מהולנד היגרו לאמריקה והקימו מושבה הולנדית בניו אמסטרדם, הנקראת כיום ניו יורק. אנשים אלה הציגו באמריקה את הרעיון של סנטה קלאוס, והם קישרו זאת לחגיגת עונת חג המולד.
כפי שאמרתי, סנטה קלאוס הזה הוא עבורי קריקטורה גדולה. חלק מהפיליפינים אולי נעלבים כשאני אומר את זה, אבל הם חייבים להודות שדרך זו של חגיגת חג המולד זרה גם לתרבות הפיליפינית. האמריקנים הציגו לפיליפינים את המסורת הזו כאשר הם התיישבו במדינה, והם טעו בפרשנותם לסנטה קלאוס. במקור, לסנטה קלאוס לא היה שום קשר לחג המולד, וכשאני רואה את הליצן הזה מסתובב בקניונים בעונה זו, אני מרגיש עצבני כי אני זוכר מה המשמעות של חג סינטרקלאס עבורנו כשהיינו ילדים.ראש העיר איסקו: הכל להרוויח, הכל להפסיד עמיתים ממוטרים? מה סובל מהחינוך הפיליפיני
סיירת טלוויזיה בצפון מרכז לוזון
על פי האמונה שלנו, סינטרקלאס היה מגיע מדי שנה להולנד במהלך יום החג שלו. הוא היה מגיע לאמסטרדם בסירת קיטור, מביא את סוסו ואת משרתו זווארטה פייט (פיטר השחור), שהיו נושאים שק מלא מתנות וסוכריות לחלוקה לילדים. סינטרקלאס, שישב על סוסו, היה הולך על הגגות. אם היה לו זמן, הוא היה מבקר באופן אישי בבתי הילדים. או שהוא ישלח את פיטר השחור דרך הארובה שלנו להביא לנו מתנות וסוכריות.
בערב לפני 6 בדצמבר היינו מניחים את הנעליים מול הארובה ובתוכה גזר לסוסו של סינטרקלאס. למחרת בבוקר שלמחרת היינו יורדים בהתרגשות רבה לבדוק אם הגזר נעלם, ואם יש מתנות וסוכריות. אבל אם הבית שלנו יתכבד בביקור של סינטרקלאס עצמו, היינו מקבלים אותו בברכה בשירים. ואז סינטרקלאס היה מתיישב ופותח את ספרו, והוא היה קורא לנו בשם אחד אחד, והוא היה מזמין אותנו לשבת על ברכיו. ואז הוא היה קורא מהספר את הפעמים שהיינו מצייתים וגם את הפעמים שהיינו מצייתים, והוא היה קורא לנו בצורה אבהית לא להיות שוב צייתנים. זה עשה עלי כל כך רושם כילד שסינטרקלאס ידע את כל הדברים האלה, והכנתי בכנות לא לעשות את הדברים הרעים האלה שוב.
מאוחר יותר כשגדלתי ולא האמנתי יותר לסינטרקלאס, נודע לי שאמי היא שסיפקה את כל המידע לסינטרקלאס, שתשחק על ידי אחד משכנינו. פעם אחת קרה ששכנתנו הסמוכה, אישה, הייתה מוכנה לשחק בסינטרקלאס. לאחר הביקור אמרתי לאמי שלסינטרקלאס היה אותו קול כמו לשכנה שלנו. אמי דילגה מיד על הנושא, אבל אני בעצמי מעולם לא חשדתי שסינטרקלאס הוא השכן הסמוך שלנו, כל כך חזקה הייתה האמונה שלי בו.
אני כותב את זה כדי להרשים לקוראים את הערך הפסיכולוגי של חגיגת סינטרקלאס זו. זה יהיה טוב שילדינו הפיליפינים ידעו את הסיפור הזה. אבל לגבי מה שאמרתי שלסנטה קלאוס אין שום קשר לחג המולד, עלי להעפיל שהיה גם מנהג להחליף מתנות במהלך חג סינטרקלאס. כל המבוגרים במשפחה היו קונים מתנות אחד לשני. הם היו עוטפים את המתנות ובדרך כלל יכללו בכל חבילה שיר מתוצרת עצמית המופנה למקלט. בערב ה- 6 בדצמבר יתקיימו חילופי מתנות, כולם היו פורשים את המתנות שלו, והרבה הנאה תהיה מהשירים השונים. מנהג זה של החלפת מתנות במהלך חג סינטרקלאס הועבר גם על ידי סנטה קלאוס לחג חג המולד. זה, כמובן, מנהג משמעותי ביותר בחג המולד - להחליף פמסקו זה עם זה לחגיגת יום הולדתו של אדוננו ישוע המשיח, המתנה הגדולה מכולם מאלוהים לאנושות.
לוח עונה 78 של כדורעף uaap
כהערה אחרונה אני מאחל שכאן בפיליפינים נוכל לחזור לחגיגת ההרפתקה כהכנה ללידת ילד ישוע בבית לחם. והלוואי גם שנפסיק לשיר את הפזמונים האקזוטיים האלה כמו חג המולד הלבן ורודולף האייל האדום. עלינו לשיר שירי חג מולד אמיתיים ביום חג המולד עצמו, אשר נותנים תיאורים שונים של אירוע חג המולד. (חג שמח לכולם, ובמיוחד לבני ארצי ההולנדים בפיליפינים).
ארנולד ואן ווגט ממוקם בעיר קגאיאן דה אורו. לתגובות, דוא'ל [מוגן בדוא'ל]