למדו גברים לא לאנוס

כשאישה אומרת שנאנסה, אחת השאלות הראשונות שנשאלה היא: מה לבשת? לעתים קרובות, השאילתה מוגשת על ידי אוכפי החוק. אך פעמים אחרות זה בא מפי אנשים ששורד האונס מבקש מהם נחמה, הגנה, הבנה. הם יכולים להיות בן הזוג של הניצול, החבר או בן הזוג. או הורים ובני משפחה אחרים. את השאלה יכולים להעלות חברים, חברי עבודה, עובדים סוציאליים, יועצים, בוסים ואפילו אנשי תקשורת.



ותמיד, המרומז בשאלה הוא תוצאה: האם עשית משהו כדי לעורר את האונס? האם פיתית את האנס על ידי שליחת אותות שאתה רוצה סקס?

כדי להתמודד עם המיתוס הרווח שלביגוד פרובוקטיבי מסית לאונס, הוצגו תערוכות בארצות הברית ובאירופה סביב הנושא מה לבשת? בתערוכות מוצגים פריטי לבוש משוכפלים הדומים לאלה שלובשים קורבנות תקיפה מינית, עם דיווחים קצרים על מה שהתרחש לפני ואינוס.





פריטי הלבוש מפתיעים לא בהיותם חושפניים או סקסיים, אלא משום שהם נראים כה רגילים ובנאלים. הם כוללים פיג'מה, חליפות אימונים, אפילו חולצת My Little Pony של ילד. בתצוגה אחת יש ביקיני שחור שלבשה הקורבן בשחייה עם חברים. היא נאנסה לאחר שנכנסה לאוהל להחלפה. ואכן, נשים נאנסו אפילו בתלבושות המסתירות ביותר: הרגל של נזירה, בורקה המכסה את הלובשת מכף רגל ועד ראש עם פניה מאחורי רעלה, מדי בית ספר ואפילו תלבושת של סוהר.ראש העיר איסקו: הכל להרוויח, הכל להפסיד עמיתים ממוטרים? מה סובל מהחינוך הפיליפיני

כפי שהסביר אחד מארגני התערוכות, הם החליטו להרכיב את התצוגות כדי ליצור תגובה מוחשית לאחד ממיתוסי תרבות האונס הרווחים ביותר שלנו, מכיוון שהאמונה שבגדים או מה שמישהו לובש 'גורם לאונס הם מזיקים ביותר לניצולים.



אז זה מגיע כהלם, שערורייה אפילו, שעשרות שנים אחרי שתנועת הנשים העולמית תיפפה לתודעה הציבורית את העובדה שאונס אינו פשע שנולד מתוך תאווה או רצון אלא מאלימות ושליטה, הדיון קם לתחייה שוב ב האדמה שלנו. הדיון הציבורי נוצר על ידי הודעה ברשתות החברתיות מפקודת משטרה פרובינציאלית המזהירה את בנותיהן לא ללבוש שמלות קצרות ואז לבוא בריצה לרשויות לאחר שהתנכלו להן או הוטרדו מינית.

מכה מיידית לא הגיעה מארגון נשים או מהוועדה הפיליפינית לנשים, אלא מסטודנטית בת 19 בארצות הברית, שבמקרה היא בתם של השחקנית שרון קונטה והסנאטור פרנסיס פנגילינן.



להפסיק ללמד בנות איך להתלבש? למדו אנשים לא לאנוס, צייץ פרנקי פנגילינאן בתגובה לתפקיד FB במשטרה.

תגובתו הממורמרת של פנגילינאן נקטפה אז על ידי פרשן הרדיו בן תולפו, אחד מארבעת האחים מטולפו שיצרו פרסונה תקשורתית משותפת של מאצ'יזם אגרסיבי. טולפו פנה לפנגילינן כהיג'ה, סוג של כתובת שמורה לנערות וצעירות: רצונו של אנס או עבריין מין צעיר לבצע פשע תמיד יהיה שם. כל מה שהם צריכים הוא הזדמנות מתי לבצע את הפשע. ואז הוסיף: נשים סקסיות, זהירות עם אופן ההלבשה שלך! אתה מזמין את החיה.

אליו הצעירה נרתעה: תרבות האונס היא אמיתית ותוצר של קו חשיבה מדויק זה, שבו ההתנהגות מנורמלת במיוחד על ידי גברים. בפנייה להתנשאות בה פנה אליה טולפו, אמרה: לקרוא לי חיג'ה לא יזלזל בעיניי, ואז שינתה את שמה בטוויטר ל חיג'ה, מה שהוליד עד מהרה את ההאשטאג #HijaAko (IAmHija).

פנגילינן מצא תמיכה גם בדמותה של הסנאטורית ריזה הונטיברוס, שהדהדה את דבריה והזמינה את משטרת מחוז קזון כי אין קוד לבוש לאונס. או להטרדות מיניות. במקום ללמד נשים כיצד להתלבש, עלינו ללמד גברים לא לאנוס.

אבל זו בדיוק קביעתו של גולן, שיש חיה או אנס מוסתר בתוך כל גבר, המשמש כתירוץ לנטייה של גברים לאלימות מינית, כמו גם כאיום שקט על נשים לראות מה הם אומרים, לאן הם הולכים, ומה הם ללבוש - או להסתכן בשחרור החיה.

לפנגילינן לא היה שום דבר מזה. אין לראות את הדרך בה כל אדם מתלבש כ'הזדמנות 'לתקוף אותם מינית. פעם, היא טענה. ובציוץ אחר: חדשות חמות: הלבוש שלי הוא לא ההסכמה שלי.

בריון עבור פנגילינן ושבט # HijaAko על לימוד בית הספר לטולפו. זוהי שנת 2020, וזמן עבר לקרוא, לבטל ולעמוד נגד האשמת הקורבן הנורא של נשים. חיג'ות והיג'ואים של העולם המפותח שמסרבים להקריב קורבנות נוספים של ניצולי אונס ותקיפה: המשיכו לדפוק את שאר טרוגלידיטים הנשים שנשאו לפני כן, במיוחד אלה שזכאים במגפונים או בימות בריונות, עד שהחשיבה העלובה והמסוכנת שלהם גורשה בגלל טוֹב.