הדימוי המופלא של גבירתנו מפיאת. VAUGHN ALVIAR
PIAT, Cagayan - Yena Tam Ngamin.
קדנציה זו של איבנאג לאם כל קיבלה את פני כ- 50,000 עולי רגל שנהרו לפיאט, עיירה ליד נהר קגיין, ב- 2 ביולי כדי להבטיח שהמסירות לגבירתנו מפיאת תימשך.
קרה כאן ניסים רבים, אמרה מגר. חוסה אותלו ברטולומה, בהתייחסו לבזיליקה המינורית, המארחת את דמותה של נואסטרה סניורה דה פיאט, פטרונית עמק קגיאן.
התמונה, המובחנת על פני גוון כהה, חגגה את שנתה ה -400 בקגאיין בשנת 2004.
ברטולום, שהוצב לרקטור לפיאט בשנת 2010, התפעל מאמונתו העמוקה ומסירותו של קגיאנוס לגברת פיאט. הם מסורים מאוד ... רבים מגיעים יותר מפעמיים בשנה, לדבריו, וציין שרבים מתפללים לבריאות טובה ולהצלחה בעסקים ובעשייה אחרת.
תינוק עז הוא ילד
עולי רגל ותיירים מתחילים להגיע לפיאט, שנמצאת כ- 40 קילומטרים מעיר הבירה טוגואגארו, כבר שבועיים לפני פסטיבל סמבלי, שנחגג ביום הראשון של מיסת נובנה ב- 23 ביוני ומגיע לשיאו על גבירת גבירתנו של יום החג של פיאט ב -2 ביולי.
החסידים אלימור אנדראדה וגבריאל טורו, המתגוררים בברנגיי פוגו בעיירה טואו הסמוכה, אמרו כי הם פועלים כסיורי אזרחים במהלך החג והתהלוכה כדי להודות לגבירתנו מפיאת על בריאותם הטובה.
אנדראדה וטורו אמרו שהם הועלו על ידי הוריהם מתוך אמונה שהתמונה הצילה את טואו משיטפונות בימים הראשונים.
לוז אגקואילי, בת 50, נסעה מהעיירה בוגי כדי להמשיך במסירות של 20 שנה. היא התפללה לבריאות טובה ומייחלת לקציר שופע.
היא כבר נתנה לנו הרבה, אמר אגקואילי, ששכר אוטובוס כדי שתביא איתה את 40 מחבריה לעיר לפיאט.
היפוליטו ממואג, בן 63, אמר כי סבא וסבתא רבא רבא שלהם העבירו את מסירות המשפחה לגבירתנו מפיאת. כל עוד אנחנו בחיים, נמשיך להגיע לכאן מדי שנה, בדיוק כמו זקנינו, אמר.
פריי ג'וליאן מאלומברס, בספרו היסטוריה דה קגיאן, אמר כי פסל גבירתנו מפיאט נוצר על ידי פסל במקאו בשנת 1600. דיווחים היסטוריים הראו כי התמונה הצילה את קגיאנוס מבצורת קשה שהרגה חיות משק ושטחי חקלאות הרסו. בשנת 1624.
עולי רגל החלו לבקר גם במעיין בעיירה, הנקרא Ubbug (מונח איבנאג למעיין) או בוקאל נג בוהיי (מעיין החיים), שלמים הם, לדעתם, יש כוחות ריפוי.
אני ניטרלי בנושא זה. אני לא תומך בזה (מתייחס למי המעיינות המופלאים לכאורה) אבל אני לא אומר [שהאמונה של הצליינים שהם יירפאו] נכונה או לא נכונה, אמר ראש העיר, לאונל גוזמן.
ברטולום אמר כי הכנסייה הקתולית מחכה ולראות עמדה בנושא, ואומרת כי יש לתעד וללמוד את הנסים המיוחסים למעיין לפני שיאושר כמקום קדוש.