'למות בשביל' אתה '

none
 

זהו הכותר המלא של הספר המכיל את הפרופילים הביוגרפיים של אנשים שנלחמו ואיבדו את חייהם במהלך שנות חוק הלחימה: אנג ממתאי נאנג דהיל סאו יו: גיבורי ואנוסי העם הפיליפיני במאבק נגד הדיקטטורה, 1972 -1986, כרך 1. רבים מאנשים אלה נהרגו בעת שהיו בפרק המבטיח של נעוריהם. שמותיהם נחרטים על חומת הזיכרון הגרניט השחור במתחם Bantayog nga mga Bayani בעיר קזון.





מפת קו השבר של העמק המערבי

הספר פורסם על ידי הוועדה ההיסטורית ההיסטורית של הפיליפינים (NHCP) ביוזמת קרן Bantayog ng mga Bayani.

הכותרת מגיעה מהשורה האחרונה של ההמנון הלאומי הפיליפיני לופנג היניראנג, שאת המנגינה הדומה לצעדה שלו הלחין ג'וליאן פליפה בסוף המאה ה -19. תודה לאל שבתחילת שנות החמישים תירגם הנשיא רמון מגסיי את המילים הספרדית והאנגלית לפיליפינית. ג'וליאן קרוז בלמסדה ואילדפונסו סנטוס עשו את העבודה.



אנו שמחים כשיש מדכא / למות בגללך. התרגום המוטה שלי: כדי לנצח את הצוררים, אנו נציע את חיינו בשמחה ונמות למענך. בשבילך, המולדת. אדורה של טיירה, ארץ הבוקר, עיירה ידידותית.ראש העיר איסקו: הכל להרוויח, הכל להפסיד עמיתים ממוטרים? מה סובל מהחינוך הפיליפיני

וכך הם עשו, 227 מהם נכללו בספר. הם אלה ששמותיהם נחרטו על הקיר בין השנים 1992 ל -2000.



כעת ישנם 268 שמות על הקיר, וניתן להוסיף עוד. ישנם אחרים ששמם כבר נמצא ב'הקיר '(ועדיין לא בספר) שמתו מסיבות שאינן מות קדושים, אך בכל זאת חייהם הוקדשו לשחרור המדינה מדיקטטורת מרקוס. סיפוריהם יהיו בכרכים הבאים.

אני עובר במהירות על תוכן העניינים ואני מבין שכתבתי על מספר לא מבוטל מהנמצאים בכרך הראשון הזה, בין אם כפרטים ובין אם כחלק מקבוצה, בתכונות ארוכות וסיפורים חדשותיים לפרסומים לאומיים.



בין אלו שהתוודעתי לחיים או בגלל אופן מותם, וכן, על ידי כתיבת סיפוריהם: זקריאס אגאטפ, בניניו אקווינו ג'וניור, פרדיננד ארסאו, מקלינג דולאג, חוסה וו. דיוקנו, טוליו. פאוואלי, מרי וירג'יניה גונזגה, חרמון לגמן, מרי קתרין לורטו, ראול מנגלאפוס, חוסה JBL רייס, מרי קונספסיון קונטי, מרי קונסואלו צ'וידיאן, לורנצו טנאדה, עמנואל לקבה ועוד. כתבתי זמן רב על שניים מהם - כיצד חיו ומתו - ומצאתי את עצמי בצרות גדולות מול צבא מרקוס.

מספר טוב ששמותיו מופיעים על הקיר, ביניהם האב כריסטין טאן, RGS והאב מריאני דימרנן, SFIC, בוודאי יופיע בכרך 2. כתבתי על שתי הגיבורות האלה, שהכרתי מקרוב מאוד כשהן היו בחיים. .

כרך ראשון זה והבא יהיה אכן ספרי משאבים שימושיים על גבורה לצעירים, במיוחד אלה שאינם יודעים מעט או כלום על עריצות הדיקטטורה הצבאית של מרקוס, השפעותיה ההרסניות, הצלקות והפצעים שלא נרפאו. מיהו ההורה שלא הפסיק לקוות שבן או בת נעלמים יגיעו יום אחד בחיים, או שיימצאו שרידיהם? מיהו הניצול משנות הלחימה שלא זוכר בכאב את החברים שנפלו בלילה, חברים שנלחמו איתם וסבלו איתם בכלא? מי לא בוכה כשזוכר יקיריהם שחייהם נגדעו בגלל שהם בכו חופש?

בהקדמת הספר, יו'ר NHCP, מריה סרינה I. דיוקנו אומרת לנו: שום דבר לא מעלה את העבר לחיים טוב יותר מסיפורים על אלה שחיו בו. ספר זה מספר סיפורים כאלה. העבר עליו מדברים הוא, אינו עבר רגיל, אלא התקופות המנסות ביותר בהיסטוריה הלאומית שלנו לאחר המלחמה. ספר זה מדבר על דיני לחימה, לא מנקודת המבט של הדיקטטורה וגם לא על פי היסטוריונים שלומדים אותה, אלא מנקודת מבטם של פיליפינים שקראו תיגר על שלילת זכויותיהם ושילמו את המחיר על אהבתם לחופש ולעמנו. .

נשים וגברים אלה, מכל שכבות האוכלוסייה, בגילאים שונים ומאזורים שונים במדינה, חלקו מטרה ייחודית: לאמץ את חירויותיהם מול משטר שעצר ועינה שלא כדין פיליפינים שנתפסו כאויבים, וגרמו לכמה מהם להיעלם מעל פני האדמה, לעולם לא יימצא.

המשמעות של בנג באנג ירוק

הפרופילים הביוגרפיים הקצרים נשאבו מחומרים בארכיונים של Bantayog, שכללו בעיקר ראיונות עם קרובי משפחה, חברים ועמיתים, המלצות, חשבונות שפורסמו ומקורות משניים אחרים. אתרים כמו אלה שמנוהלים על ידי קרן חוזה וו. דיוקנו וקרן לורנצו מ. טנאדה היו מקורות מידע נהדרים.

חברת לי דונג ווק 2016

אם הייתי מורה להיסטוריה, הייתי ממליץ לתלמידים שלי לבחור שמות וסיפורים מסוימים בספר ולהעמיק בחיים ובזמנים של נושאים אלה בארכיונים. איזו חוויה לימודית זו תהיה. תוך כדי כך הם יכלו ללמוד על פרויקט Never Again, Never Forget.

מקדש הזיכרון Bantayog ng mga Bayani (פינת שדרת אדזה וקזון) הוא נקודת התחלה מצוינת לטיול בהיסטוריה. שם יראו אנדרטת ארד באורך 45 מטר שיצר הפסל הנודע אדוארדו קסטרילו. האנדרטה מתארת ​​אם מתריסה המחזיקה בן שנפל. מטרים ספורים משם נמצאת חומת ההנצחה עם שמות הגיבורים והשהידים שנלחמו ומתו להחזרת החופש, הצדק והאמת שאבדו בימים האפלים של שלטון הלחימה.

במהלך חשיפת החומה בשנת 1992 הדגיש נשיא הסנאט לשעבר ויו'ר באנטאיוג אמוביטוס יוביטו סלונגה: אומה נמדדת באיכות גברים ונשים שהיא מכבדת. בגלל הגיבורים והשאהידים הללו, אנו יכולים לעמוד בגאווה ולעבוד יחד, כשראשינו לא מכופפים, בידיעה שאנחנו מכבדים את עצמנו ואת האומה שלנו, יותר מכפי שאנחנו מכבדים אותם.

* * *

שלח משוב אל [מוגן בדוא'ל] או www.ceresdoyo.com.